वास्तु के 16 ज़ोन घर के केंद्र से नापे गए 22.5 अंश के सोलह बराबर खंड हैं, जिनके नाम कम्पास के क्रम में उत्तर, उत्तर-उत्तर-पूर्व, ईशान आदि रखे गए हैं। शास्त्रीय ग्रंथ दिशाएँ, केंद्र और देवताओं के पदों का ग्रिड देते हैं; वे ऐसी कोई सूची नहीं देते जिसमें हर ज़ोन स्वास्थ्य या धन जैसे किसी एक जीवन-विषय का स्वामी हो। ये विषय आधुनिक शिक्षण की परत हैं, और घर में कुछ भी बदलने से पहले यह भेद समझ लेना उचित है।
सोलह ज़ोन कैसे बनते हैं
शुरुआत आठ दिशाओं से होती है। चार मुख्य दिशाएँ हैं, उत्तर, पूर्व, दक्षिण और पश्चिम; और चार कोण हैं, ईशान (उत्तर-पूर्व), आग्नेय (दक्षिण-पूर्व), नैऋत्य (दक्षिण-पश्चिम) और वायव्य (उत्तर-पश्चिम)। हर 45 अंश के खंड को आधा कर दें, तो 22.5 अंश के सोलह खंड बन जाते हैं। उत्तर का केंद्र 0 अंश पर है, इसलिए उत्तर ज़ोन 348.75 से 11.25 अंश तक जाता है, और बाकी सभी ज़ोन 22.5 अंश के क्रम में आगे बढ़ते हैं।
| ज़ोन | संक्षेप | अंश |
|---|---|---|
| उत्तर | N | 348.75° से 11.25° |
| उत्तर-उत्तर-पूर्व | NNE | 11.25° से 33.75° |
| ईशान | NE | 33.75° से 56.25° |
| पूर्व-उत्तर-पूर्व | ENE | 56.25° से 78.75° |
| पूर्व | E | 78.75° से 101.25° |
| पूर्व-दक्षिण-पूर्व | ESE | 101.25° से 123.75° |
| आग्नेय | SE | 123.75° से 146.25° |
| दक्षिण-दक्षिण-पूर्व | SSE | 146.25° से 168.75° |
| दक्षिण | S | 168.75° से 191.25° |
| दक्षिण-दक्षिण-पश्चिम | SSW | 191.25° से 213.75° |
| नैऋत्य | SW | 213.75° से 236.25° |
| पश्चिम-दक्षिण-पश्चिम | WSW | 236.25° से 258.75° |
| पश्चिम | W | 258.75° से 281.25° |
| पश्चिम-उत्तर-पश्चिम | WNW | 281.25° से 303.75° |
| वायव्य | NW | 303.75° से 326.25° |
| उत्तर-उत्तर-पश्चिम | NNW | 326.25° से 348.75° |
लाइव कम्पास किसी भी अंश को तीन स्तरों पर पढ़ता है: आठ में से कौन-सी दिशा, सोलह में से कौन-सा ज़ोन, और बत्तीस में से कौन-सा द्वार। हर ज़ोन में 11.25 अंश के ठीक दो द्वार आते हैं। यह गणित सीधा है; सावधानी उस अर्थ में चाहिए जो हर खंड से जोड़ा जाता है।
शास्त्रीय ग्रंथ क्या बताते हैं
गृह-निर्माण के प्रसंग में व्यापक रूप से उद्धृत दो ग्रंथ हैं मानसार और मयमत। दोनों की शुरुआत दिशा-निर्धारण से होती है। वे शंकु और सूर्य की छाया से पूर्व-पश्चिम रेखा निकालते हैं, और फिर भूमि पर पदों का वर्गाकार ग्रिड बिछाते हैं, जिसे पदविन्यास कहा गया है। मानसार ऐसी बत्तीस योजनाओं का वर्णन करता है, एक पद से लेकर 1,024 पदों तक। इनमें 64 और 81 पदों वाली योजनाओं का विस्तार सबसे अधिक है, और मयमत इन्हें मण्डूक और परमशायिक नाम देता है।
मानसार हर योजना में ब्रह्मा को बीच के पदों में स्थान देता है। यही केंद्रीय भाग ब्रह्मस्थान है। उसके चारों ओर अन्य देवता बैठाए जाते हैं, और भूमि के अधिष्ठाता वास्तु पुरुष को ग्रिड पर इस तरह लिटाया जाता है कि उनका सिर ईशान की ओर रहे। ग्रंथ यह अपेक्षा रखता है कि निर्माण से उनके किसी भी मर्म-स्थान को क्षति न पहुँचे।
प्रसन्न कुमार आचार्य के अंग्रेज़ी अनुवाद के अनुसार मानसार में दिशाओं के देवता इस प्रकार हैं:
| दिशा | मानसार में देवता |
|---|---|
| पूर्व | आदित्य, अर्थात सूर्य (64 पदों की योजना में भानु) |
| आग्नेय | अग्नि |
| दक्षिण | यम |
| नैऋत्य | 64 पदों की योजना में पितृ; एक छोटी योजना में पवन |
| पश्चिम | वरुण |
| वायव्य | 64 पदों की योजना में मरुत; एक छोटी योजना में गगन |
| उत्तर | सोम, अर्थात चंद्र |
| ईशान | ईश, अर्थात शिव |
| केंद्र | ब्रह्मा |
यह तालिका एक बात साफ़ दिखाती है: एक ही ग्रंथ में भी कोणों के देवता एक योजना से दूसरी योजना में बदल जाते हैं। कोणों के जो नाम हम रोज़ बोलते हैं, ईशान, आग्नेय, नैऋत्य और वायव्य, वे दिक्पालों की व्यापक सूची से आए हैं, जिसमें नैऋत्य कोण निर्ऋति का है और वायव्य कोण वायु का। परंपरा के पास एक से अधिक मानचित्र हैं, और ईमानदार पाठ यही बताता है।
हर दिशा का क्या अर्थ बताया जाता है
किसी दिशा के बारे में जो कुछ कहा जाता है, उसका अधिकांश भाग उसके देवता से निकलता है। घर-गृहस्थी की परंपरा उसमें व्यावहारिक उपयोग जोड़ती है। नीचे दाहिना स्तंभ गृहस्थ परंपरा का व्यवहार है, जो पीढ़ियों से चला आ रहा है और व्यापक रूप से माना जाता है। इसे यहाँ व्यवहार के रूप में ही दिया गया है, ग्रंथों के उद्धरण के रूप में नहीं।
| दिशा | ग्रंथ का आधार | घर में पारंपरिक उपयोग |
|---|---|---|
| उत्तर | सोम | खुला स्थान, मूल्यवान वस्तुओं का संग्रह; दिक्पाल सूची में उत्तर के रक्षक कुबेर से अक्सर जोड़ा जाता है |
| ईशान | ईश | पूजा, जल, हल्का और स्वच्छ रखना |
| पूर्व | सूर्य; द्वार-चक्र पर महेंद्र और सूर्य | सुबह की धूप की ओर खिड़कियाँ और खुलापन |
| आग्नेय | अग्नि | रसोई |
| दक्षिण | यम | भारी दीवारें, कम खुलापन |
| नैऋत्य | पितृ | मुख्य शयनकक्ष, भारी सामान |
| पश्चिम | वरुण | भोजन-कक्ष, छत की पानी की टंकी |
| वायव्य | मरुत | अतिथि-कक्ष, आने-जाने वाला सामान |
| केंद्र | ब्रह्मा | खुला और हल्का |
बीच के आठ ज़ोन
इस लेख के लिए जाँचे गए अंशों में उत्तर-उत्तर-पूर्व जैसी दिशाओं का कोई अलग दिक्पाल नहीं मिलता। मानसार भूमि-योजना की बाहरी पंक्ति अवश्य देता है, जहाँ सीमा पर देवताओं की कतार बैठी है। VastuMaster के 32 द्वारों वाले चक्र पर बीच का हर ज़ोन इनमें से दो बाहरी देवताओं को घेरता है:
| ज़ोन | अंश | द्वार-चक्र पर बाहरी देवता |
|---|---|---|
| NNE | 11.25°–33.75° | भुजग, अदिति |
| ENE | 56.25°–78.75° | पर्जन्य, जयंत |
| ESE | 101.25°–123.75° | सत्य, भृश |
| SSE | 146.25°–168.75° | पूषा, वितथ |
| SSW | 191.25°–213.75° | गंधर्व, भृंगराज |
| WSW | 236.25°–258.75° | दौवारिक, सुग्रीव |
| WNW | 281.25°–303.75° | असुर, शोष |
| NNW | 326.25°–348.75° | नाग, मुख्य |
इन ज़ोनों का शास्त्रीय आधार यही है: भूमि-योजना की सीमा पर देवताओं के पद। आधुनिक पाठ्यक्रमों ने इससे आगे बढ़कर सोलह में से हर ज़ोन को अपना एक विषय दे दिया है, जैसे मनोरंजन का ज़ोन, मंथन का ज़ोन, या त्याग का ज़ोन। ऐसी सूचियाँ आधुनिक हैं। वे एक संप्रदाय से दूसरे में बदलती हैं, और वे मानसार के भूमि-योजना वाले अध्याय का अंग नहीं हैं; जहाँ तक मैं खोज पाया, मयमत में भी नहीं।
किसी विषय-सूची को शास्त्र-वचन मानने से बचें। उसकी जगह उसे एक आचार्य की पद्धति के रूप में पढ़ें, और पूछें कि कोई नियम किस ग्रंथ से, और उस ग्रंथ की किस योजना से आया है।
जहाँ लोकप्रिय दावे ग्रंथों से आगे जाते हैं
तीन बातें शास्त्रीय आधार से अलग रखकर देखनी चाहिए।
पहली, यह धारणा कि एक ज़ोन एक ही परिणाम, जैसे आय या विवाह, को नियंत्रित करता है। यह आधुनिक है। ग्रंथ देवताओं, पदों और भूमि की अखंडता की बात करते हैं; वे 22.5 अंश के किसी खंड को जीवन का कोई एक फल नहीं सौंपते।
दूसरी, यह धारणा कि धातु की पट्टियाँ, पिरामिड या रंगीन टेप किसी ज़ोन को ठीक कर देते हैं। ये आधुनिक उत्पाद हैं, और ऊपर बताए ग्रंथ इनका विधान नहीं करते। पाठ्यांक जाँचे बिना कोई उपाय खरीदने से बचें। उसकी जगह अंश को दो बार पढ़ें, ज़ोन की पुष्टि करें, और फिर कमरे को उन सिद्धांतों पर परखें जो ग्रंथ सचमुच कहते हैं: दिशा-निर्धारण, खुला केंद्र और भूमि की अखंडता।
तीसरी, स्वयं अंश की सूक्ष्मता। ग्रंथ भूमि को रस्सी, शंकु और पदों के ग्रिड से नापते हैं। उस ग्रिड को अंश के अंश तक पढ़ना उसे लागू करने का आधुनिक तरीका है: VastuMaster का चक्र पदों को अंशों में बदलता है, ताकि फ़ोन का पाठ्यांक उन पर रखा जा सके। यह शास्त्रीय व्यवस्था पर किया गया सावधान गणित है, और इसे इसी रूप में बताया जाना चाहिए।
अपने घर में ज़ोन का उपयोग
- लाइव कम्पास से मुख्य द्वार का मुख पढ़ें: घर के भीतर खड़े होकर, बाहर की ओर देखते हुए।
- घर का केंद्र निकालें और वहाँ से हर कमरे का अंश लें।
- हर पाठ्यांक की दिशा, ज़ोन और द्वार लिख लें, और ऊपर की तालिका से मिलाएँ।
- यदि कोई पाठ्यांक सीमा से एक-दो अंश के भीतर आता है, तो मनपसंद ज़ोन चुन लेने से बचें। उसकी जगह थोड़ा हटकर फिर पढ़ें; यदि वह फिर भी सीमा पर ही रहे, तो दोनों ज़ोन लिखें और उस कमरे के लिए किसी सलाहकार से परामर्श लें।
सभी टूल टूल पृष्ठ पर हैं, और उनके पीछे का दृष्टिकोण परिचय पृष्ठ पर बताया गया है।